Forum
Aktif konular
Üyeler
Kurallar
Arama
Beyinin Tercüme Kabiliyeti Beyinin Tercüme Kabiliyeti
-
Tarafsiz bir sekilde ortaya yazilmis bir yazi.
Begenen begendigini alir, begenilmeyenlerse yazarina kalir.
Yazar bu kalanlari hegbesine koyar ve zaman ötesine tasir.
Orada bilgiye susamis baska bir uygarlik vardir.
Kalanlarinida orada bir kütüphaneye yerlestirir.
Ve o yazilanlar toplumun o andaki yasamina katkisini koyar.
Kuran,i Kerim cok agir bir kitap.
Bir anlamda siir dilinde yazilmis, insanin hücrelerine isleyen bir dil kullanilmis.
Yazarini kiskanmadim desem yalan olur.
Mükemmel bir dil, mükemmel bir anlatim.
Fakat bir kitap ne kadar basit ve akici dille yazilirsa yazilsin, eger konu agirsa anlasilmasinda güclük cekilecektir.
Cocuklarin o kitabi anlamalari mümkün degil.
Birakin cocuklari ben anladim diyen beri gelsin derim.
Bakiniz insanla ilgili bir isleyis vardir.
Kim neyi okursa okusun, kim kiminle konusursa konussun, olanlari beyin süzgecinden gecirenden sonra disari atacaktir.
Ya konusuk, yada yazim olarak.
Ve o insanin konustuklarida, okuduklarida adamin anlayisina göre sekil alacaktir.
Yani beyin kitabi tercüme eder gibi adama uygun hale sokar.
Bu adam kalkti okudugu kitaptan esinlenip yenisini yazdi.
Bu yazdigi kitap öncekini tam anladigini göstermez, cünkü beyin okunan kitabi sahibine tercüme edip, onun anlayabilecegi kaliba soktu.
Bir kitap üzerine bin anlayisin ortaya cikmasi buna dayanir.
Nitekim indiginden beri Kuran,i herkes okudu ve bu okuyanlar yeni birseyler yazdilar.
Fakat ortak bir nokta tutturamadilar.
Yani herkes beyninin tercüme ettigi sekliyle algiladi.
Beyinlerde sahiplerinin o andaki yapi ve algilayis bicimlerine göre tercüme ettigi icin, herkes kitabi kendince yorumladi.
Aslinda okuyup yazanlarin hepside dogruydu, fakat kendilerine göre.
Kitabi bende okudum ve kendimce bir algilamaya girdim.
Benim algilamamsa kimseye uymadi.
Simdi ben bu kitabi algiladigim kadariyla anlatima giremiyorum.
Cünkü kitap bana cok farkli tercüme edildi.
Bana tercüme edilen, digerlerine uymadi.
Eger ben algiladigim haliyle yazacak olursam, kesinlikle tepki alacagim.
Bunun yerine susup gecmeyi yegliyorum.
Su anda din kültürü alan cocuklar bu kitaplari asla anlamiyorlar.
Cünkü onlar daha cocuk ve cocuk beyni oyuna uyarlanmistir.
Yani onlarin oynayip ziplayacak zamanlari.
Sen bu zamani kitapla doldurmaya calisirsan, orada cocuk asla gelismeyecektir.
Yapilansa, bilgi bahanesiyle cocuklara arapcanin ezberletilmesidir.
Eger amac cocuklara arapca ögretmekse, bunun etkisi var, yok eger kitabin özünü kavratmaksa, bu bosuna bir caba.
Kim kalkipta bana on yasindaki cocugun bu yola sokulmasini savunabilirki.
Akil ve izandan yoksunluk diye buna denir.
Birak cocugu adam gibi oynayip gelissin.
Ne zamanki olgunlasip hayati kavrar, o zaman oturup kendi arastirmasini yapar.
Daha dogrusu yapilanlarin cocuklara zerre faydasi yoktur, tam aksine onlarin gelismeleri engelleniyordur.
Allah ve melekleri bu ise karistirmaksa, cehaletin tamda kendisidir.
Bunu savunacak adamin topragi cignemesi bile haram sayilir, cünkü birsey haketmiyor.
Cocuklardan bu yolla ahlakli insan yetistirilmesi hedefleniyorsa, bu bosuna bir caba.
Ínsanlar okuduklariyla degil, öz mayaya göre sekilleniyor.
Bu cocuklarinda özlerinde ne varsa odur ön plana cikacak olan.
Yani dinle ahlakin hicbir baglantisi yoktur.
Eger öyle olsaydi islami bizden daha kati sartlarda uygulayan herifler örnek teskil ederdi bizlere.
Halbuki onlardan herkes köse bucak kaciyor.
Neden?
Cünkü bizdekilerin site haritalari onlarinkisine uymuyor.
Ve ben kendi düsüncem olarak diyorumki, gelin su cocuklarin yakasini birakin.
Birakinki onlar rahatca oyunlarini oynasinlar.
Ancak öyle cocuklugunu yasayip adam olurlar.
Sizin bahsettiginiz seytan olayi ise bana göre insanin icindeki ikilem, üclem, dörtlem gibi seylerir.
Yani bir insan bedende tek degildir, orada cok seslilik vardir.
Bu olumludan olumsuza dogru bir yay cizer.
Ve biz insanlarin amaci bu cok seslilgi yasam icerisinde teke düsürmektir.
Teke düstügü anda ise varolus sistemine giriyoruz.
Hani su ünlü "olmak veya olmamak" hikayesi varya.
Bu cok seslerden arinmak kisiyi oraya götürür.
Kitapsa bunlari hayir ve ser melekleri olarak adlandirmistir.
Tabiki bir nedeni var.
Son söz, yasam bir filmdir ve film hep ayni sahneleri göstermez.
Filmi olumlu veya olumsuz sürekli yenileyeceksin.
Türkiye Atatürk dönemini filme soktuysa, ayni kareleri seyretmenin anlami yoktu.
Bakiniz onun yerine baska bir film küt diye sahneye indi.
Simdi bu filmi yasayarak bedenlerimize sariyoruz.
Bu dönemde dinsel birtakim seyleri yasariz, yasarkende yola kavgayla devam ederiz, elli yil icerisinde buda biter ve baska bir filme atlariz.
Bu hep böyle oldu.
Sovyetler dönemi, nazi dönemi, sezar dönemi, mayalar, aztekler, Musa, Ísa dönemleri falan.
O dönemlerin hepsinide makara sardi.
Su anda baska bir dönemdeyiz.
-
hocam sabah sabah nası okuyacaz bunu yaw.neyse dur okuyum :)
-
-
Arkadaşım inanırsın veya inanmazsın o sadece seni ilgilendirir ama bir çocuğu elbette hem oyununa hemde öğrenimine küçükken başlaması lazım. Demiyolar mı çocuklar çocukken herşeyi kapar büyüdükçe bu öğrenme oranı azalır.10 yaşındaki çocuğa elbette Kuran-ı kerimi anlamasını bekleyemezsin ama Kuran terbiyesiyle yani İslam terbiyesiyle çocuğunu büyütmüş olmazmısın.Ya da bunu şu şekil düşünelim biliriz zengin aileler çocukları daha 4-5 yaşındayken ana okulu ,eğitim ler,kurslar diye götürmeye başlar. Oyunlarla ona eğitim verilmesi amaçlanır.Bu anne baba niye bırakmıyorlar çocuğu alsın evinde isteği gibi oynasın etsin büyüyünce kurslara ,derslere göndeririz niye demiyor.
Bir insanın çocukken aldığı eğitim bulunduğu ortam la ilgili olarak aldığı terbiye gördüğü davranış muameleler onun büyüyünce nasıl bir insan olacağı konusunu belirler.O yüzden küçük yaşlarda Kuran din vatan sevgisi eğitiminin başlamasının önemli olduğunu düşünüyorum.
-
semihsenturk1 bunu yazdı:
-----------------------------O yüzden küçük yaşlarda Kuran din vatan sevgisi eğitiminin başlamasının önemli olduğunu düşünüyorum.
-----------------------------söylediklerinde ciddimisin harbiden.
-
doktordangere katılıom
-
Bir çocuğun ortama göre mi yoksa mayaya göre mi karakter edindiğini gelişimciler, psikoloklar bile henüz tartışıyor. nasıl oluyor da böyle peşin hüküm veriyorsunuz?
-
çocuğun algı kapasitesinin üstünde ki şeyleri çocuğa ezberletmek anlamsız gibi gelsede sorgulamak için ezber de önemlidir doğru arapça yada farklı bir dildeki (ana dili dışında) materyaller o gün için bi şey ifade etmeyebilir fakat yarın elinde sorgulamak daha doğrusu anlamlandırabilmek için bir materyale sahiptir din ile ahlakta bire bir bağlı şeylerdir içinde ahlak barındırmayan kimse sırf Allah korkusundan ahlak kurallarının gereğini yerine getirme eğiliminde bulunabilir yanlış hatırlamıyorsam ünlü biri bana bilmem kaç çocuk verin biri hırsız biri bilim... adamı gibi bir söylemde bulunmuştu mizaç yani maya dediğiniz bir zemine benzetilebilir karakterse bu zemin üstündeki yapı gibidir zemin üstünde oynama şansı yok bu ikiside kişiliği oluşturur. mizaç doğuştan karakterse sonradan kazanılır
-
narkozMRT bunu yazdı:
-----------------------------
semihsenturk1 bunu yazdı:
-----------------------------O yüzden küçük yaşlarda Kuran din vatan sevgisi eğitiminin başlamasının önemli olduğunu düşünüyorum.
-----------------------------söylediklerinde ciddimisin harbiden.
-----------------------------neden? yanlış mı?
sen öğret, iyi öğret sonra bırak. Vicdan sahibi olduğunda hangi yolu seçeceğine kendisi karar verir.
Nitekim mürted dediğimiz islam dininden başka dinlere geçenler mevcut. Hatta peygamberimizin döneminde de vardı.
Yukarıdaki spot cümleye takılıp şaşırman şaşırttı beni.
Kısayol
Şikayet
Özel Mesaj
Alıntı yap
Cevapla