Forum
Aktif konular
Üyeler
Kurallar
Arama
Kalıcı Dövme Yaptıranlar İçeri Kalıcı Dövme Yaptıranlar İçeri
-
hocam kıl konusunu bilmem ama abdest kabul oluyor. fakat şeytanın imzası olarak nitelendiriliyor. yani islamda haram.
-
Sergen bunu yazdı:
-----------------------------
Hocam ben başka bir konuya değinmek istiyorum dövme yaptırdıktan sonra boy abdesti olmuyomuş altı ıslanmıyor diye varmı öle bişey :D
-----------------------------Dövme Yaptırdınmı Ölene Kadar Cenabet Oluyormuşsun
Öyle Duydum
-
Sergen bunu yazdı:
-----------------------------
Hocam ben başka bir konuya değinmek istiyorum dövme yaptırdıktan sonra boy abdesti olmuyomuş altı ıslanmıyor diye varmı öle bişey :D
-----------------------------Zaten Dövme Yaptırılmadan önce Boy abdesti alınıp öle yapılıyo
-
eger killiysan genel olarak yaptircagin kucuk kisma veya organin tamamina lazer epilasyon yaptir :) kim bulmussa gercekten buyuk nimet bu epilasyon :D
-
Dövmenin islam dinince haram - günah olduğunu ya da dövme yaptıran kişinin abdesti olmayacağını söylerler. Dövmenin abdest konusunda bir sorun teşkil etmediğini çok açık ve net bir şekilde belirtebiliriz. Çünkü; dövme derinin dışına değil, içine yapıldığından, abdeste, gusle ve ibâdete mâni teşkil etmez. Çünkü abdestte ve gusülde farz olan, derinin dışını yıkamaktır. Dövmenin islam dinince haram - günah olma konusunda Prof. Dr. Süleyman ATEŞ'in daha önceden Vatan gazetesinde yayınlanan köşesinde bir okurunun sorusuna cevap vererek yanıtlamıştır, şöyle ki:
" Dövme Kuran'da geçmiyor. Bunun günah olup olmadığını nasıl öğreneceğim ? yada bunu günah olduğu nerede yazıyor ? Eğer bunu kötü amaçla yaptırmadıysam, bundan sonra namazıma Kuran okumaya devam edemeyecek miyim ? İnsanların bu konuda yanıldıklarını nasıl anlatacağım ?
Prof. Dr. Süleyman ATEŞ;
Dövme Kuran'da geçmez. Kuran'da Allah'ın yaratışını, doğal durumu değiştirmenin şeytan işi oldu belirtilir. İşte bu doğalı değiştirme konusunda Kuran tefsircilerinin çeşitli yorumları vardır. Tefsirciler, Nisa süresindeki bu ayeti açıklarken bazı Hadis'ler ( Peygamber'e nispet edilen sözler ) aktarırlar.Bu rivayetlerden birinde Hz. Peygamber'in Kaşlarını inceltene, yüzünün kıllarını çekene, Dövme yapana ve yaptırana lanet ettiği belirtilir. Fakat bu, bir kişinin rivayetidir. Gerçekten Peygamber'in Böyle söylediğine şahsen ihtimal vermiyorum. Çünkü bu rivayet Kuran'a aykırıdır. Kuranda Peygamber'de insanları süslenmeye, güzel görünmeye teşvik etmektedir. Yüzünün kıllarını çekmek, kaşlarını inceltmek kadınların vaz geçemeyeceği Bir makyaj ve süslenme türüdür. Bilindiği gibi süslenmede zamana ve bölgelere göre değişir. Dövme İslamda mekruh ( hoş olmayan bir şey ) kabul edilir ama Kuran'ın haram saydığı, yapanların ve yaptıranların günahkar olacağı eylemlerden değildir. Hiçbirşey ibadete engel olamaz.
İbadette önemli olan gönülden Allah'a yönelmektir. Abdesttinizi alınız, namazınızı kılınız, dualarınızı yapınız. Allah ile bağlantınızı kesmeyiniz. İşte gerçeği öğrendiniz. Siz gönlünüze bakınız, Allah ile kul arasında aracı yokyur. Peygamber'imiz " Önce kendi vicdanınıza danışınız" buyurmuştur.
DipNot: Merakdan bir dönemki araştırmamdan copy/paste dir.
-
corelsnake bunu yazdı:
-----------------------------Dövmenin islam dinince haram - günah olduğunu ya da dövme yaptıran kişinin abdesti olmayacağını söylerler. Dövmenin abdest konusunda bir sorun teşkil etmediğini çok açık ve net bir şekilde belirtebiliriz. Çünkü; dövme derinin dışına değil, içine yapıldığından, abdeste, gusle ve ibâdete mâni teşkil etmez. Çünkü abdestte ve gusülde farz olan, derinin dışını yıkamaktır. Dövmenin islam dinince haram - günah olma konusunda Prof. Dr. Süleyman ATEŞ'in daha önceden Vatan gazetesinde yayınlanan köşesinde bir okurunun sorusuna cevap vererek yanıtlamıştır, şöyle ki:
" Dövme Kuran'da geçmiyor. Bunun günah olup olmadığını nasıl öğreneceğim ? yada bunu günah olduğu nerede yazıyor ? Eğer bunu kötü amaçla yaptırmadıysam, bundan sonra namazıma Kuran okumaya devam edemeyecek miyim ? İnsanların bu konuda yanıldıklarını nasıl anlatacağım ?
Prof. Dr. Süleyman ATEŞ;
Dövme Kuran'da geçmez. Kuran'da Allah'ın yaratışını, doğal durumu değiştirmenin şeytan işi oldu belirtilir. İşte bu doğalı değiştirme konusunda Kuran tefsircilerinin çeşitli yorumları vardır. Tefsirciler, Nisa süresindeki bu ayeti açıklarken bazı Hadis'ler ( Peygamber'e nispet edilen sözler ) aktarırlar.Bu rivayetlerden birinde Hz. Peygamber'in Kaşlarını inceltene, yüzünün kıllarını çekene, Dövme yapana ve yaptırana lanet ettiği belirtilir. Fakat bu, bir kişinin rivayetidir. Gerçekten Peygamber'in Böyle söylediğine şahsen ihtimal vermiyorum. Çünkü bu rivayet Kuran'a aykırıdır. Kuranda Peygamber'de insanları süslenmeye, güzel görünmeye teşvik etmektedir. Yüzünün kıllarını çekmek, kaşlarını inceltmek kadınların vaz geçemeyeceği Bir makyaj ve süslenme türüdür. Bilindiği gibi süslenmede zamana ve bölgelere göre değişir. Dövme İslamda mekruh ( hoş olmayan bir şey ) kabul edilir ama Kuran'ın haram saydığı, yapanların ve yaptıranların günahkar olacağı eylemlerden değildir. Hiçbirşey ibadete engel olamaz.
İbadette önemli olan gönülden Allah'a yönelmektir. Abdesttinizi alınız, namazınızı kılınız, dualarınızı yapınız. Allah ile bağlantınızı kesmeyiniz. İşte gerçeği öğrendiniz. Siz gönlünüze bakınız, Allah ile kul arasında aracı yokyur. Peygamber'imiz " Önce kendi vicdanınıza danışınız" buyurmuştur.
DipNot: Merakdan bir dönemki araştırmamdan copy/paste dir.
-----------------------------müfessirlere de saygımız var ancak bu konu sadece müfessirin, tefsir yöntemleriyle cevap verebileceği bir konu değil. bu konuya cevap verecek kişi bir müctehid olmalı. günümüzde malesef müctehid diyebileceğimiz kimse yok neredeyse. bunu yapabilecek kişiler de itibar görmeme kaygısıyla düşüncelerini toplumla paylaşmıyorlar ekseriyetle.
1400 sene önce yapılan dövmeler ile yapılış teknikleri arsında büyük bir fark olduğu ortada zaten.
ikincisi dövmenin sosyo-kültürel olarak 1400 sene önce ifade ettiği şeyler ya da hizmet ettiği idolar ile bugünkü ifade ettiği şeyler arasında da çok farklar olduğunu düşünüyorum. bu açında da müctehid görüşü ile tekrar ele alınması gerekmekte.
bana göre yani..
-
ben bizim imama sordum kalıcılar derinin altına yapıldığı için abdest alınıyo ve bi bok olmuyo cenabet dolaşmassınız merak etmeyin :D
-
Çıkıyo hocam çıkıyo,benim de kıl çıkmaz mı lan acaba gibi düşüncelerim oldu da eskisi gibi çıktı kıllar :D
Kısayol
Şikayet
Özel Mesaj
Alıntı yap
Cevapla