Forum
Aktif konular
Üyeler
Kurallar
Arama
Anaokulu Ve İlkokula Zorunlu Din Dersi Anaokulu Ve İlkokula Zorunlu Din Dersi
-
beyaban bunu yazdı
Herkes farklı anlam çıkarıyorsa ne anladım bu işten sadece belli bir zümrenin anlayacağı bir kitapsa nerde kaldı evrenselliği
biz nediyoruz peki ironimi yaptın anlamadım :)
-
attackatak bunu yazdıDesiqner bunu yazdıattackatak bunu yazdıDesiqner bunu yazdı
Daniel bu konuda hiçbir ilmin olmadığı sadece kopyala yapıştırcı olduğun belli bir nuzul sebebi diyoruz , iniş sıraları diyoruz ilim diyoruz.Sen kafana göre çalıp oynuyorsun.Allah selamet versin kardeşim.Kur'an ı en iyi anlayan ve uygulayan peygamberimizdi , sizin deyişizle haşa Postacı değildi sadece iletip kenara çekilsin.Bu kadar sallıyorsunuz , hadisleri kabul etmiyorsunuz, sünnetin ne olduğundan haberiniz yok Allah bilir namazınızı bile İmam-ı Azam'ın içtihadına göre kılıyorsunuz :) Sen bana bir kere nasıl ve neye göre namaz kıldığını anlat sonra konuşalım kardeşim :)
sana ayet paylaştık. neye göre konuştuğumuzu yazdık.
varsa bi kanıtın, sen de koy ortaya.
Kardeşim diyorumki ayetler sizin yaptığınız gibi yorumlanmaz.Herkes birsürü anlam çıkarır o zaman bir ayetten.
Allah biz bu kitapta insanlar için her türlü örneği verdik diyor. Detaylandırarak açıkladık diyor.
sen neye dayanarak söylüyorsun?
Aynen.
Ne yani, kurân'ı ne olarak görüyonuz siz?
Kurânı siz, o dönemde olmuş olan olaylara göre indi - bitti, bizde günümüzde "ezber yapıyoz moruk" demek mi sanıyonuz la? Ne tuhaf bi bakış açısıdır lan bu. Tarih kitabı mı bu?
Kurândaki tüm ayetleri kim nasıl anladı, kim nasıl algıladı, kime söylendi vs bunların hiçbir ÖNEMİ yoktur. Sadece kafa karıştırmadır.
Mesala
Bakara, 11. Onlara, “yeryüzünde bozgun çıkarmayın” dendiğinde, “tam tersine, bizler barış ve esenlik getirenleriz” demişlerdir.
Bakara, 12. Dikkat edin, gerçekte onlar, bozgun getirenlerin ta kendileridir de bunun bilincinde olmuyorlar.
Bakara, 13. Onlara, “insanların inandığı gibi siz de inanın” dendiğinde, “yani biz de kafası çalışmayan zavallılar gibi inanalım mı” derler. Haberiniz olsun ki, kafası çalışmayan düşük seviyeliler onların ta kendileridir; fakat bilmiyorlar.
Bu ayetleri bile anlayamıyor musun şimdi sen? Yorumlayamıyor musun?Bak içerisinde tonlarca yalan-dolan olan "ayet iniş sebepleri" olayı olmadan bunu birine okut, sana ne anladığını söylesin. Ve bu ayetler günümüze de uyuyor? Sıkıntı ne?
-
Daniel-Koo ve attackatak hocam hem diyosunuz ki kuran ap açık yazilmistir. ne yaziyorsa o dur. peygamber sunnetine ve hadislerine ihtiyaç yok. o zaman kuranda hirsizlarin ellerini kesin diye var olan ayete neden "aslinda orda anlatilmak istenen o değil, baska açıklaması var" diyorsunuz ?
yada biriniz bana nasil namaz kildiginizi, bunu nerden öğrendiğinizi açıklayabilir mi lutfen artık ?
Konuyu tartışmak istediğiniz dogrultuya çekmeye çalışmadan net bir şekilde açıklarsanız sevinirim.
-
mfatihbodur bunu yazdı
Daniel-Koo ve attackatak hocam hem diyosunuz ki kuran ap açık yazilmistir. ne yaziyorsa o dur. peygamber sunnetine ve hadislerine ihtiyaç yok. o zaman kuranda hirsizlarin ellerini kesin diye var olan ayete neden "aslinda orda anlatilmak istenen o değil, baska açıklaması var" diyorsunuz ?
yada biriniz bana nasil namaz kildiginizi, bunu nerden öğrendiğinizi açıklayabilir mi lutfen artık ?
Konuyu tartışmak istediğiniz dogrultuya çekmeye çalışmadan net bir şekilde açıklarsanız sevinirim.
Sen ne hocasıydın? Türkçe mi? Boşa hocasın o zaman. Bi şeyi anlayamamışsın.
Bir dakika, sana soru sorucam: Kur'an hangi dille indi? (Türkçe ile mi indi?)
Peygamberin sünnetine gerek yok diyen kim? Peygamberin sünneti Kurândır.
Sen afedersin ama "salaksan" kur'anda namazı göremiyorsan, bu dünyada yaşamayı bırak ya da müslümanım diye gezinme ortalıkta.
Daniel-Koo tarafından 10/Ara/14 20:08 tarihinde düzenlenmiştir -
Zodiac bunu yazdıbeyaban bunu yazdı
Herkes farklı anlam çıkarıyorsa ne anladım bu işten sadece belli bir zümrenin anlayacağı bir kitapsa nerde kaldı evrenselliği
biz nediyoruz peki ironimi yaptın anlamadım :)
Herkes farklı anlam çıkarmasın , kafasınagöre yorum yapmasın diye Peygamber gönderildi ve 23 sene de peyder pey indirildi ve uygulandı.Bazı arkadaşlar Kuran bize yeter , hadislere ne gerek var mantığı ile mesajlar yazıyorlar, acaba ALLAH (CC) dan daha mı iyi biliyorlar.ALLAH , Kuranı Kerimde Peygambere '' Kitabı ve Hikmeti verdik '' diyor , dahası size Kiatbı ve Hikmeti öğretiyor '' diyor , ama bu arkadaşlar , Haşa ALLAH (CC) dan daha iyi biliyorlar ya , yok canım Kuran yeter , hadislere gerek yok mantığı ile mesaj yazıyorlar.
Siz ister kabul , isterseniz kabul etmeyin , HZ .Muhammed ( sas) me Kuranı Kerim ve Hikmet verildi , Peygamberimiz Kuranı ve Hikmeti sahabeye öğretti , sahabe de bunları sonraki nesillere öğretti.Müslümanlar Peygamberlerinden ve sahabeden bu şekilde dinlerini öğrendiler ve sonraki nesillere aktardılar.
Bakara Suresi 151. ayet : Nitekim kendi aranızdan, size âyetlerimizi okuyan, sizi her kötülükten arındıran, size kitap ve hikmeti öğreten, ayrıca bilmediklerinizi de öğreten bir peygamber gönderdik.
A-i İmran 164. AYET :Andolsun, Allah, mü'minlere kendi içlerinden; onlara âyetlerini okuyan, onları arıtıp tertemiz yapan, onlara kitab ve hikmeti öğreten bir peygamber göndermekle büyük bir lütufta bulunmuştur. Oysa onlar, daha önce apaçık bir sapıklık içinde idiler.
Zorunlu din dersi konusunun da hadis düşmanlığına ve malesef bu düşmanlığı yapanların farkına varmadan Kuran da yazanlara da düşmanlık yapmalarına kadar uzaması da ayrı bi facia.Tabi belki de nedendin dersinin gerekli olduğunu anlamamıza da faydası olur.
Din gibi bir konu laf edebiyatı yapılacak , ideolojik tartışmalara çekilecek bi konu değildir.Konuyu iyi bilmeyenler farkında olmadan dinelrine (İslama değil ) ,kendi imalarına zarar veriyorlar, hatta başkalarının da imanları , inançları hakkında olmsuz etki de bulunuyoırlar farkında değiller.
Müslimanlar Kuranı Keirme ve Peygambere uymakla mükelleftir. Kuranı ve Peygamberi kendine uydurmakla değil.Günümzüğ şartları değişti , amann daha hümanist olmamaız lazım diye ayetlerin ve hadislerin anlamları ile oynamak dini tahrif etmektir.Herkes bildiği konuda konuşsa , bilmediğini sorup öğrense bu hepimiz için daha faydalı olur.
-
student bunu yazdıZodiac bunu yazdıbeyaban bunu yazdı
Herkes farklı anlam çıkarıyorsa ne anladım bu işten sadece belli bir zümrenin anlayacağı bir kitapsa nerde kaldı evrenselliği
biz nediyoruz peki ironimi yaptın anlamadım :)
Herkes farklı anlam çıkarmasın , kafasınagöre yorum yapmasın diye Peygamber gönderildi ve 23 sene de peyder pey indirildi ve uygulandı.Bazı arkadaşlar Kuran bize yeter , hadislere ne gerek var mantığı ile mesajlar yazıyorlar, acaba ALLAH (CC) dan daha mı iyi biliyorlar.ALLAH , Kuranı Kerimde Peygambere '' Kitabı ve Hikmeti verdik '' diyor , dahası size Kiatbı ve Hikmeti öğretiyor '' diyor , ama bu arkadaşlar , Haşa ALLAH (CC) dan daha iyi biliyorlar ya , yok canım Kuran yeter , hadislere gerek yok mantığı ile mesaj yazıyorlar.
Siz ister kabul , isterseniz kabul etmeyin , HZ .Muhammed ( sas) me Kuranı Kerim ve Hikmet verildi , Peygamberimiz Kuranı ve Hikmeti sahabeye öğretti , sahabe de bunları sonraki nesillere öğretti.Müslümanlar Peygamberlerinden ve sahabeden bu şekilde dinlerini öğrendiler ve sonraki nesillere aktardılar.
Bakara Suresi 151. ayet : Nitekim kendi aranızdan, size âyetlerimizi okuyan, sizi her kötülükten arındıran, size kitap ve hikmeti öğreten, ayrıca bilmediklerinizi de öğreten bir peygamber gönderdik.
A-i İmran 164. AYET :Andolsun, Allah, mü'minlere kendi içlerinden; onlara âyetlerini okuyan, onları arıtıp tertemiz yapan, onlara kitab ve hikmeti öğreten bir peygamber göndermekle büyük bir lütufta bulunmuştur. Oysa onlar, daha önce apaçık bir sapıklık içinde idiler.
Zorunlu din dersi konusunun da hadis düşmanlığına ve malesef bu düşmanlığı yapanların farkına varmadan Kuran da yazanlara da düşmanlık yapmalarına kadar uzaması da ayrı bi facia.Tabi belki de nedendin dersinin gerekli olduğunu anlamamıza da faydası olur.
Din gibi bir konu laf edebiyatı yapılacak , ideolojik tartışmalara çekilecek bi konu değildir.Konuyu iyi bilmeyenler farkında olmadan dinelrine (İslama değil ) ,kendi imalarına zarar veriyorlar, hatta başkalarının da imanları , inançları hakkında olmsuz etki de bulunuyoırlar farkında değiller.
Müslimanlar Kuranı Keirme ve Peygambere uymakla mükelleftir. Kuranı ve Peygamberi kendine uydurmakla değil.Günümzüğ şartları değişti , amann daha hümanist olmamaız lazım diye ayetlerin ve hadislerin anlamları ile oynamak dini tahrif etmektir.Herkes bildiği konuda konuşsa , bilmediğini sorup öğrense bu hepimiz için daha faydalı olur.
Hikmet, Kurândadır kanka. Bil istedim.
Hikmet diyince buhari falan mı anlıyonuz :D gkljdfl
O zaman Bakara, 53'deki "Furkan" ney? Siyer mi? sdlfjkhfjlsfkgdf
Daniel-Koo tarafından 10/Ara/14 20:30 tarihinde düzenlenmiştir -
Daniel-Koo bunu yazdı
Hikmet, Kurândadır kanka. Bil istedim.
Hikmet diyince buhari falan mı anlıyonuz :D gkljdfl
O zaman Bakara, 53'deki "Furkan" ney? Siyer mi? sdlfjkhfjlsfkgdf
senin ilmin ne lan ! alimlerimizden dahamı iyi bilcen !!
@student
son yazdıklarınla zaten tüyü dikmişsin cevap gereği görmüyorum, tüm mezhepler allahın rahmetinin tecellsi olarak ortaya çıktı ve bizde sadece kuranı baz alanlar olarak humanist takılıyoruz, sende gelsene, (adam hala hadis düşmanı hümanist vs. diyor la)
şuraya saheehhhh dedikleri sahihlerin iğrençliklerini yazsam hangi din la bu diyecek adamlar kuran ayetlerinide kendilerine göre yorumluyor hadi onu bırak bu yaptığını karşıdakine yamıyor, vay amk nasıl bi anlayış lan,
-
@Zodiac, sahheh bunlar bak:
Hamr (içki/sarhoş edici madde) kullanımının günah derecesi ile şirk’in günah derecesi eşittir. (Nesai)
Adamlar günah derecesi bile koymuş. Allah koymayı mı unuttu? :D Ağzına tükürdümün şirk makinaları uydurmuş da uydurmuş.
Sarı renkli elbise giymek haramdır. (Müslim, Nesai, Ebu Davud)
bunun rivayeti ise, bi gün sarı tişörtlü biri peygambere selam vermiş, peygamber selamı almamış. o yüzden harammış. olaya gel :D
Toprağa diri diri gömülerek katledilen bir çocuk cehennemliktir. (Ebu Davud)
bu hadisi kim uydurmuşsa, kurân okumamış :D zira, tekvir suresinde bundan bahsediliyor. hem diri diri gömücek, hemde gömülen cehennemlik? bu nasıl bir mantık lan.
- 8. O diri diri gömülen kız çocuğuna sorulduğunda,
- 9. Hangi günah yüzünden öldürüldü diye!
Eğer sahheh (sahih) hadislere inanırım diyorsanız
Müşriklerin yaşlıları katledilmelidir. (Tirmizi, Ebu Davud)
bu hadisi uygulamalısınız beyler. kaçarı yok.
Daniel-Koo tarafından 10/Ara/14 22:09 tarihinde düzenlenmiştir -
otobanda 180 km hızla gider ayak allaha şirk koşuyorlar haberleri yok, ama kendine müslüman diyen adam atalarının doğruluğuna zeval getirmemek adına kuranı hadise uydurmayı, içlerinden mantıklı bulduklarını, çelişkmeyenleri eleyip "peygambere ne gerek vardı ozaman" diyerek trajikomik açıklama yapabiliyorlar, ulan peygamberin sünneti sünnetullahtır, kurandır diyoruz hala geri kalan hikmettir diyor yahu ne anlatacaksın daha hangi ayeti delil olarak göstereksin adamlar kafalarında o tabuları yıkamayacaklar,
lafa gelince "gerçek islam bu diill" "ışid barbarları müslümanları kötü gösteriyor .s .s" diye iki yüzlülük yaparlar ee bunlar ne ?
Peygamberimize bir şekilde isnat edilen bu ağır iftiraları yazmaya başlamadan önce “Yazmaya bile utanıyoruz!”, “Haşa!”, “Tenzih ederiz!” gibi cümleler kurmak, yerinde olacak gibi görünüyor
Allah zamandır. (Buhari, Müslim, Ebu Davud, Muvatta)Allah ahirette Peygamberlere kimliğini kanıtlamak için, bacağını açıp, baldırını gösterir.(Buhari, Müslim)
Allah, Muhammed Peygamber ile görüşmüş ve el sıkışmış. (Hanbel)
Allah Müslümanlara günde elli vakit namaz kılmayı farz kılmış ancak Miraç Gecesi’nde -Musa Peygamber’in tavsiyeleri üzere- Muhammed Peygamber, Allah ile pazarlık yaparak bunun günde beş vakte indirilmesini sağlamış. (Buhari, Müslim, Tirmizi)
Kalp, Allah’ın evidir. (Suyuti)
Kişinin saçının veya sakalının beyazlaması, Allah tarafından bir lekelenmedir. (Müslim)
Melekler, içerisinde köpek veya suret bulunan eve girmezler. (Buhari)
Kur’an’ın yedi farklı okunuşu mevcuttur. (Buhari)
Kur’an’ın çoğu suresi ve ayeti, Mushaflara yazılamadan kaybolmuş. (Suyuti)
Tevbe Suresi uzunluğundaki bir Kur’an suresi Mushaflara yazılmamış. (Zerkeşi)
Ahzab Suresi Mushaflara eksik yazılmış. (Hanbel, Suyuti)
Beyyine Suresi Mushaflara eksik yazılmış. (Tirmizi)
Müsebbihat surelerinden birine benzeyen bir Kur’an suresi Mushaflara yazılmamış.(Zerkeşi)
Kunut duaları aslında birer Kur’an suresiymiş. (Zerkeşi)
Nasıl cihat edilmesi gerekteği hususundaki bazı Kur’an ayetleri, Mushaflardan çıkarılmış. (Suyuti)
Kimlerin kurtuluşa ereceği ve Allah tarafından nimetlendirileceği hususundaki iki Kur’an ayeti Mushaflara yazılmamış. (Suyuti)
-Tarihteki ilk Mushaf oluşturulmadan önce- birgün aç bir keçi; Aişe annemizin karyolasının altındaki, recm ayetinin yazılı olduğu sayfayı yemiş ve o nedenle bu ayet Mushaflara yazılamamış. (İbn-i Mace, Hanbel)
Bakara Suresi’nin 238. Ayeti Mushaflara eksik yazılmış. (Müslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud)
Felak ve Nas sureleri aslında birer Kur’an suresi değilmiş. (Hanbel, Taberani, Bezzar)
Leyl Suresi’nin 3. Ayeti Mushaflara fazladan bir kelime ile yazılmış. (Buhari)
Kehf Suresi’nin 79. Ayeti’ndeki bir kelime Mushaflara hatalı yazılmış. (Buhari)
Kişi Kur’an okuduğu vakit ağlamalıdır. Eğer içinden o an ağlamak gelmiyorsa, sanki ağlıyormuş gibi rol yapmalıdır. Zira Kur’an hüzün ile indirilmiştir. (İbn-i Mace, Beyhaki)
Muhammed Peygamber şifa niyetine deve sidiği içermiş, içtirirmiş. (Buhari, Müslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud, İbn-i Mace)
Muhammed Peygamber ihrama girerken saçına bal sürermiş. (Ebu Davud)
Muhammed Peygamber’in gömleği, zeytinyağcı gömleği gibiymiş. (Iraki)
Birgün Muhammed Peygamber bir Yahudî tarafından büyülenmiş ve şuursuz bir biçimde günlerce ortalıkta dolaşmış. (Buhari, Hanbel)
Birgün Muhammed Peygamber bir gazadan dönerken, etrafındaki sahabelere şu konuşmayı yapmış: …Medine’ye varınca, zevcelerinizle cinsel ilişkiye girmeye bakın.(Müslim)
Birgün Muhammed Peygamber; katil, hırsız ve mürted olan birkaç çöl insanının yakalanarak diri diri gözlerinin oyulmasını, ellerinin kesilmesini ve Harra’nın bir kenarına o şekilde atılarak ölüme terkedilmesini emretmiş. (Buhari, Müslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud, İbn-i Mace)
Birgün Muhammed Peygamber’in bir zevcesi bir cariyesini azat edip, durumu Muhammed Peygamber’e izah edince, Muhammed Peygamber kendisine şöyle demiş: Neden azat ettin ki? Keşke dayılarına verseydin; böylelikle senin için daha hayırlı olurdu.(Buhari, Müslim, Ebu Davud)
Muhammed Peygamber vefat ettiğinde, zırhı, birkaç kilo arpa karşılığında bir Yahudî’nin yanında rehin duruyormuş. (Buhari, Hanbel)
Dünyadaki bütün kadınlarla evlenebilmek, vefat etmeden önce Muhammed Peygamber’e Allah tarafından helal kılınmış. (Nesai, Tirmizi)
Aişe annemiz ile Muhammed Peygamber evlendiklerinde, Aişe annemiz altı, Muhamed Peygamber ise elli küsür yaşındaymış ancak üç yıl sonra gerdeğe girmişler yani Aişe annemiz dokuz yaşındayken. (Buhari, Müslim, Nesai, Ebu Davud)
Muhammed Peygamber dokuz zevcesi olduğu halde, tek bir gecede hepsinin üzerine dolaşırmış. (Buhari)
Muhammed Peygamber’in on bir zevcesi varmış ve kendisine otuz erkeğin cinsel gücü, Allah tarafından verilmiş. (Buhari, Nesai)
Muhammed Peygamber nerede güzel bir kadın görse, hemen eve gider ve ihtiyacını zevceleriyle giderirmiş. (Buhari)
Muhammed Peygamber; zevcelerinin hayız dönemlerinde mübaşerette bulunmak isterse, onlara izar (bir çeşit örtü) giymelerini emreder ve sonra da sine ve göğüslerine iltizamda (temasta) bulunurmuş. (Nesai)
Muhammed Peygamber oruçluyken, zevceleri ile mübaşerette bulunurmuş. (Buhari, Müslim, Ebu Davud, Muvatta)
İmrankızı Meryem, Firavun’un zevcesi Asiye ve Musa Peygamber’in kız kardeşi Gülsüm, Muhammed Peygamber’in cennette zevcesi olacak. (İbn-i Mace, Taberâni)
Birgün Aişe annemiz kendisine namahrem iki adama, gusûl abdesti almayı, bir perdenin arkasından, uygulamalı olarak tarif etmiş. (Buhari, Müslim)
Birgün Aişe annemize, kendisine namahrem bir adam misafir olmuş. Ertesi sabah Aişe annemiz bu adama elbisesine bulaşan menileri nasıl temizlemesi gerektiğini, sözlü olarak tarif etmiş. (Müslim)
Muhammed Peygamber, Ebu Bekir Halife, Ömer Halife ve Osman Halife namaz kılarken besmele okumazmış. (Buhari, Müslim, Ebu Davud, Muvatta)
Ömer Halife, çevresindeki insanlardan utanmasaymış, bir şekilde kaybolan recm ayetini tekrar yazıp, Mushaflara ekleyecekmiş yani Ömer Halife, çevresindeki insanlardan utandığından ötürü Mushaflar eksik kalmış. (Buhari, Müslim, Tirmizi, Ebu Davud, Muvatta)
Muhammed Peygamber’in döneminde mescitlere köpekler girer çıkarmış ve hatta işermiş ama sahabeler temizlemek için işeklerin üzerine su bile dökmezmiş. (Buhari, Müslim, Ebu Davud)
Birgün Muhammed Peygamber’in izni ile ihramdan çıkan bazı sahabeler, zekerlerinden (erkeklik organlarından) meni damlaya damlaya Mina’da bulunan zevcelerine yönelmiş.(Buhari, Müslim)
Bir gazvede bazı sahabeler; esir bazı Arap kadınlara karşı cinsel arzu duymuş ve azil yapmak (dışarıya boşalmak) istemiş ama bunu yapmadan önce, Muhammed Peygamber’e danışmaya karar vermiş. Bunu duyan Muhammed Peygamber de kendilerine, azil yapmamalarını (dışarıya boşalmamalarını) söylemiş. (Buhari, Müslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud, Muvatta)
Din Günü’nde bütün Peygamberler korku içerisinde canlarının derdinde iken, sadece Muhammed Peygamber ümmetini düşünecek. (Buhari)
İbrahim Peygamber seksen yaşında, keserle sünnet olmuş. (Buhari, Müslim)
Mehdi, Meryemoğlu İsa’nın ta kendisidir. (İbn-i Mace)
Musa Peygamber, canını almaya gelen ölüm meleğine tokat atmış ve meleğin gözü çıkmış. (Buhari)
Musa Peygamber birgün yıkanırken elbiselerini çıkarıp, bir taşın üzerine koymuş ama taş elbiselerini alıp kaçmış. Bunun üzerine Musa Peygamber taşı kovalamaya başlamış ve o ara İsrailoğulları’ndan bir grup, O’nu bu vaziyette (anadan doğma, çırılçıplak) görmüş. Daha sonra Musa Peygamber taşı yakalamış ve altı yedi kez dövmüş. (Buhari)
Birgün Süleyman Peygamber; Allah’ın yolunda cihat edecek erkek çocuklar doğurtabilmek için, bir gecede doksan zevcesi ile birlikte olmuş. (Buhari, Nesai)
Erkeğe zevcesini neden dövdüğü sorulmaz. (Ebu Davud)
Kadının namazları ve hiçbir iyiliği, kocası kendisinden razı oluncaya kadar, Allah tarafından kabûl olmaz. (Taberani)
Kadın, kocası kendisinden razı olduğu halde ölürse cennetliktir. (Riyaz’üs)
Kadının cihadı, kocası ile iyi geçinmektir. (Taberani)
Kadın; kocasının vücudu irinle kaplı olsa da, tüm irini diliyle yalayarak temizlese, yine de kocasının hakkını ödemiş olmaz. (Hanbel)
Kadınlar arasında iyi bir kadın, yüz karga arasında alaca bir karga gibidir. (Buhari)
Uğursuzluk; kadında, evde ve attadır. (Buhari)
Sütresiz olarak namaz kılan bir kişinin kıldığı namaz; önünden eşek, domuz, Yahudî, Mecusî veya kadın geçerse bozulur. (Buhari, Müslim, Muvatta)
Kadına danışılmalı ve ne derse, tam tersi yapılmalıdır. (Suyuti)
Kadına yazı öğretilmemelidir; dikiş ve Nur Suresi öğretilmelidir. (İbnü’l Cevzi)
Şeytan helada insanların makatlarıyla oynar. (Ebu Davud)
Şeytan; namaz için çağrı yapıldığı vakit, zart-zurt osurarak ortamdan uzaklaşır. (Buhari, Müslim)
Eski hurma ile yeni hurma birlikte yenmelidir zira Şeytan buna kızar. (İbn-i Mace)
Güneş, Şeytan’ın iki boynuzu arasından doğar. (Buhari)
Allah hapşırmayı sever, esnemeden hoşlanmaz. Zira esneme Şeytan’dandır. (Buhari, Müslim, Tirmizi, Ebu Davud)
Şair şeytandır. (Müslim)
Deve şeytandır. (Tirmizi, Ebu Davud)
Tek yolcu şeytandır; iki yolcu şeytandır; üç yolcu ise cemaattır. (Tirmizi, Ebu Davud, Muvatta)
Bir atlı, bir şeytandır; iki atlı, iki şeytandır; üç atlı ise bir gruptur. (Tirmizi, Ebu Davud, Muvatta)
Güvercin şeytanedir. (Ebu Davud, İbn-i Mace)
Yılan, karga ve akrep fasıktır. (İbn-i Mace)
Bulaşıcı bir hastalık yoktur. (Buhari, Müslim, Tirmizi, Ebu Davud, Heysemi)
Güneşte su ısıtmak, sedef hastalığına neden olur. (Ebu Nuaym)
Burunda tüy bitmesi, cüzzama karşı bir güvencedir. (Suyuti)
Cinsel organa bakmak körlüğe neden olur. (İbn Asâkir)
Güzel kadının yüzüne veya yeşilliğe bakmak görmeyi artırır. (Ebu Nuaym)
Etin kokuşmasının nedeni İsrailoğulları’dır. (Buhari, Müslim)
Kişi sabahleyin yedi acve hurması yerse, ardından kilolarca zehir içse bile ölmez.(Buhari, Müslim, Ebu Davud)
İçerisinde köpek leşleri, kadın hayız bezleri ve insan pislikleri olan kuyudan su içilebilir.(Nesai, Tirmizi, Ebu Davud)
Eşeğin ve eti yenen hayvanın sidiğinden zarar gelmez. (Hatib)
Sema ile arz arası, beş yüz yıllık yürüme mesafesindedir. (Tirmizi)
Dünya bir balığın üzerindedir; bu balık, başını sallayınca, dünyada depremler olur.(İbn-i Kesir)
Dünya öküzün ve balığın üzerindedir. (Suyuti)
Dünyanın ömrü yedi bin yıldır. (Ali B. Hüsameddin)
Konstantinopolis (İstanbul) fethedilince, dünya hayatı Allah tarafından sonlandırılacak.(Tirmizi)
Kim bir hadis söyler de, onun yanında aksırılırsa, o hadis haktır. (Taberâni)
Sözün en doğrusu, yanında hapşurulandır. (Taberâni)
Pirinç, insan olsaydı, halim selim bir adam olurdu. (Cevzi)
Boyacı ve kuyumcular insanların en yalancısıdır. (İbn-i Mace)
Satranç oynayanlar insanların en yalancısıdır. (Beyhaki)
Kişi besmele yazılı bir kâğıdı yerden kaldırırsa, Allah tarafından, sıddıklardan yazılır.(Muhammed B. Ahmed Zâhid)
Hayatında üçüncü kez tövbe eden bir kişi, o andan itibaren ne kadar günah işlerse işlesin, Allah tarafından affedilir. (Buhari, Müslim)
Kişi, muhtaç durumdaki bir köre kırk adım yol gösterirse, Allah, o kişinin gelmiş geçmiş, gelecek tüm günahlarını bağışlar. (Ebu Nuaym)
Hocası bir çocuğa besmele okur da çocuk da bunu tekrarlarsa; hocanın, çocuğun, çocuğun annesinin ve çocuğun babasının cehennemlik olmaması için Allah tarafından senet yazdırılır. (S. Ebediyye)
Kişi arefe günü oruç tutarsa, Adem babamızdan Sur’a üfürülünceye kadar yaşamış bütün insanların sayısının iki katınca, kendisine Allah tarafından sevap yazılır. (R. Nasıhin)
Amel defterinde yedi yüz besmele bulunan bir kişiyi Allah cehennemden çıkarır.(Muhammed B. Ahmed Zâhid)
Muhammed Peygamber’in kanından içmiş bir kişi cehennemlik olmaz. (Heysemi, Hâkim, Askalâni)
Kimin çocuğu olur da, bereket talebiyle ona “Muhammed” ismini koyarsa, kendisi de çocuk da cennetliktir. (İbn Bukeyr)
Kişi çarşıya gider de “La ilahe illallahu vahdehu la şerîkeleh lehu’l-mulku ve lehu’l-hamdu yuhyî ve yumît ve huve hayyun la yemut, biyedihi’l-hayr ve hüve ala kulli şeyin kadîr.” diye dua okursa, Allah ona bir milyon sevap yazar, bir milyon günahını siler ve derecesini bir milyon derece yükseltir. (Tirmizi)
Bir saat düşünmek, altmış sene ibadet etmekten daha hayırlıdır. (Ebu eş-Şeyh)
Kişi besmele okuyarak bir işe başlarsa, tüm günahları Allah tarafından affedilir. (İ. Rafii)
Kişi besmele okuyarak yemek yemeye başlar ve “Elhamdülillâh” diyerek yemek yemeyi sonlandırırsa, daha sofradan kalkmadan, tüm günahları, Allah tarafından affedilir.(Taberâni)
Kişi cuma günü anne veya babasının kabrine gider de Yasîn Suresi okursa, tüm günahları, Allah tarafından bağışlanır. (Taberâni)
Kişi bin besmele okursa, dört bin büyük günahı, Allah tarafından affedilir. (Muhammed B. Ahmed Zâhid)
Kişi, Allah’ın evlerinden bir ev süpürürse, Allah, ona sanki dört yüz kez haccetmiş, dört yüz insan azat etmiş, dört yüz gün oruç tutmuş ve dört yüz kez gazveye çıkmış gibi sevap yazar. (Deylemi)
Kişi akşam namazından sonra, arada hiç konuşmaksızın altı rekât namaz kılarsa, bu, onun için on iki yıllık ibadet yerine geçer. (Tirmizi)
Kişi gurbette ölürse, şehit olur. (İbn-i Mace)
Deniz tutması sebebiyle kusan bir kişiye, Allah tarafından şehit sevabı yazılır. (Ebu Davud)
Kişi hastayken ölürse, şehit olur; kabir azabından kurtulmuş olur ve sabah akşam cennetten, Allah tarafından rızıklandırılır. (İbn-i Mace)
Kişi, Muhammed Peygamber’in sidiğinden içerse, büyük ölçüde kendisini cehennemlik olmaktan korumuş olur. (Beyhaki)
Arefe günü tutulan oruç; iki bin köle azat etmeye, iki bin deve kurban kesmeye ve Allah’ın yolunda cihat için verilen iki bin ata bedeldir. (T. Gâfilin)
Arefe günü tutulan oruç, geçmiş ve gelecek yılın günahlarına kefaret olur. (Müslim)
Muhammed Peygamber’i rüyasında gören bir kişi cehennemlik olmaz. (İbn Asâkir)
Kişi cuma günü ölürse, kendisine Allah tarafından şehit sevabı yazılır ve kabir azabından da korunur. (Sehavî)
Kişi ishalden ölürse, şehit olur. (Nesai, Ebu Davud, Muvatta)
İnsanlardan en hayırlısı, borcunu en iyi ödeyendir. (Buhari, Müslim, Nesai, Tirmizi)
Mescitte oturmak, okumadan da olsa Mushaf’a bakmak ve alimin yüzüne bakmak ibadettir. (Deylemi)
Kertenkele katleden bir kişiye, kaç vuruşta katlettiği dikkate alınarak, Allah tarafından sevap yazılır. (Müslim)
Alimin uykusu ibadettir. (Rabbani)
Fatiha Suresi hangi niyetle okunursa okunsun, o niyet kesinlikle gerçekleşir. (Sehavi)
Savaşta çocukların veya kadınların katledilmesinde bir sakınca yoktur. (Buhari, Ebu Davud)
Namaz kılmayı terkeden kişiler öldürülebilir. (Ebu Davud)
Her bid’at sapıklıktır lakin ibadetteki bid’at müstesna. (İbn Arrak)
Kişi; bekâr olan cariyesinin, kölesinin ve ücretlisinin avret yerlerine bakabilir. (Ebu Davud)
Kadın kendisine haram olması için, yetişkin bir erkeği emzirebilir. (Müslim, İbn-i Mace)
Cuma namazı; köle, kadın, çocuk ve hastalara vacip değildir. (Ebu Davud)
Muhammed Peygamber’in ümmetinin ihtilafı rahmettir. (Suyuti)
Varise, vasiyet yoktur. (Buhari)
Fare, İsrailoğulları’nın kaybolan bir ümmetidir. (Müslim)
Horoz öterse, Melek görmüş demektir; merkep anırırsa, şeytan görmüş demektir.(Müslim)
Dünyanın son gününde her yer helak olup gidecek ancak mescitler bundan müstesna. Zira onların bazısı bazısına eklenecek. (İbn Adiy)
Güneş ve Ay, Kıyamet Günü’nde dürülüp, sarılarak ateşe atılmış iki öküzdür. (Buhari)
Kıyamet Günü’nde hesaba çekilecek bir kişi, mutlaka helak olmuş demektir. (Buhari, Müslim, Tirmizi, Ebu Davud)
Toprağa diri diri gömülerek katledilen bir çocuk cehennemliktir. (Ebu Davud)
Veled-i zina (zina sonucu doğan) bir kişi cehennemliktir. (Ebu’l Ferec)
Cehennemde en şiddetli azaba uğratılacaklar ressamlardır. (Buhari)
Resim yapan bir kişi cehennemliktir. (Buhari, Nesai, Tirmizi)
Tasvirciler cehennemliktir. (Buhari, Tirmizi, Ebu Davud)
Katil de maktûl de cehennemliktir. (Müslim)
Hamr (içki/sarhoş edici madde) kullanımının günah derecesi ile şirk’in günah derecesi eşittir. (Nesai)
Ayakta giyinmek haramdır. (Tirmizi, Ebu Davud)
Şarkı söylemek veya dinlemek haramdır. (Tirmizi, Ebu Davud, İbn-i Mace, Taberani, Deylemi)
Çalgı aleti kullanmak veya dinlemek haramdır. (Buhari, Tirmizi, Taberani, Deylemi)
Sarı renkli elbise giymek haramdır. (Müslim, Nesai, Ebu Davud)
Allah saban veya ziraat aleti olan eve mutlaka zillet sokar. (Buhari)
Hacca ya da umreye gitmek ya da Allah’ın yolunda cihat etmek gibi sebeplerin dışında, deniz taşıtına binmek haramdır zira denizin altında ateş, ateşin altında deniz vardır. (Ebu Davud)
Tavla oynamak haramdır. (Müslim, Ebu Davud, Muvatta)
Satranç oynamak haramdır. (Beyhaki)
Aynı cinsten iki kişinin helaya gidip, avret yerleri açık vaziyette, beraberce hacet gidermesinde bir sakınca yoktur ancak o vaziyette konuşmaları haramdır. (Ebu Davud)
Kırmızı renkli elbise giymek, harama yakın yasaktır. (Tirmizi, Ebu Davud)
Eti bıçakla keserek yemek, harama yakın yasaktır. (Ebu Davud)
Namaz kılarken besmele okumak bir bid’attır. (Nesai, Tirmizi)
Ölünün dünyadaki yakınları kendisi için ağlarsa, kendisine Allah tarafından azap edilir. (Buhari)
Kadın parmağı kesmenin ceza hükmü şudur: Kişi; kadının bir parmağını kesmişse, on deve fidye vermelidir; iki parmağını kesmişse, yirmi deve fidye vermelidir; üç parmağını kesmişse, otuz deve fidye vermelidir; dört parmağını kesmişse, yirmi (20) deve fidye vermelidir. (Muvatta, Hanbel)
Ateşte ısınmış bir şeyi yiyip içmek abdesti bozar. (Müslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud, İbn-i Mace)
Deve eti yemek abdesti bozar. (Müslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud)
Kişi içtiği şeyin içerisine üç kez solumalıdır zira bu; daha kandırıcı, daha salim ve afiyetlidir. (Müslim)
Eğer yiyecek ya da içecek dolu bir kaba sinek düşer de bir kanadı içine banarsa, diğer kanadı da bandırılmalıdır zira sineğin bir kanadında hastalık, diğerinde şifa vardır.(Buhari, Nesai, Ebu Davud, İbn-i Mace)
Bir erkek, bir kadınla evlenmek istediğinde, eğer yapabiliyorsa kadının, kendisini, onunla evlenmeye yönelten organlarına bakmalıdır. (Ebu Davud, Beyhaki)
Kişi uykudan uyandığı vakit, üç kez sümkürmelidir zira şeytan burnun içinde geceler.(Buhari, Müslim, Nesai)
Dünya işlerinde şaşkınlığa düşüldüğünde, hemen kabir ehlinden yardım dilenmelidir.(Aclûni)
Kişi bir ortamda oturacağı vakit -ıslak, pis, kokulu vs. olmasına aldırış etmeden- ayakkabılarını çıkarıp, oturduğu yerde sol tarafına koymalıdır. (Ebu Davud)
Zenginler koyun, fakirler tavuk beslemelidir. (İbn-i Mace)
Kızlar sünnet edilmelidir lakin derin kesilmemelidir zira bu, kadına cinsel ilişki anlarında daha çok haz verir ve kocası için daha makbûldür. (Ebu Davud)
Kişi dinini değiştirirse katledilmelidir. (Buhari, Nesai, Muvatta)
İki yöneticiye birden onay verilirse, ikisinden birisi katledilmelidir. (Müslim)
Köpekler katledilmelidir. (Müslim)
Örümcek şeytandır ancak Allah onun şeklini değiştirmiştir; binaenaleyh katledilmelidir.(Suyuti)
Karga, çaylak, akrep, sıçan ve yırtıcı köpek fasıktır; binaenaleyh katledilmelidir.(Buhari, Müslim, Nesai, Tirmizi, Muvatta)
İçki içerken görülen bir kişi ilk seferde dövülmeli, ikinci seferde de dövülmeli, üçüncü seferde de dövülmeli, dördüncü seferde de dövülmeli ancak beşinci seferde katledilmelidir.(Nesai, Tirmizi, Ebu Davud, İbn-i Mace)
Zina suçu sabit olan dul ya da evli bir kişi, toprağa göbeğine kadar diri diri gömülmeli ve taşlanarak hunharca katledilmelidir. (Buhari, Müslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud, İbn-i Mace, Muvatta, Hanbel)
Cahiliye devrinde birgün birkaç maymun, zina eden bir maymunu recm etmiş. (Buhari)
Müşriklerin yaşlıları katledilmelidir. (Tirmizi, Ebu Davud)
Halife, Kureyş soyundan olmalıdır. (Hanbel, Heysemi)
Yemekten sonra eller, dille yalanmadan veya birisine yalatılmadan, mendile silinmemelidir. (Buhari, Müslim, Ebu Davud)
Kadınla cinsel ilişkiye girildiği anlarda pek fazla konuşulmamalıdır zira aksi durum, dilsizlik ve kekelemeye neden olur. (İbn Asâkir)
Bir evde üçten fazla yatak olmamalıdır zira dördüncü yatak şeytanadır. (Müslim, Nesai, Ebu Davud)Aklınızı başınıza alın beyler,
ayrıeten boş zamanınız oldukça okuyun (tavsiye),
http://www.alrahman.de/downloads/uydurulandinkurandakidin.pdf
Zodiac tarafından 10/Ara/14 22:26 tarihinde düzenlenmiştir -
Zodiac bunu yazdı
otobanda 180 km hızla gider ayak allaha şirk koşuyorlar haberleri yok, ama kendine müslüman diyen adam atalarının doğruluğuna zeval getirmemek adına kuranı hadise uydurmayı, içlerinden mantıklı bulduklarını, çelişkmeyenleri eleyip "peygambere ne gerek vardı ozaman" diyerek trajikomik açıklama yapabiliyorlar, ulan peygamberin sünneti sünnetullahtır, kurandır diyoruz hala geri kalan hikmettir diyor yahu ne anlatacaksın daha hangi ayeti delil olarak göstereksin adamlar kafalarında o tabuları yıkamayacaklar,
lafa gelince "gerçek islam bu diill" "ışid barbarları müslümanları kötü gösteriyor .s .s" diye iki yüzlülük yaparlar ee bunlar ne ?
Peygamberimize bir şekilde isnat edilen bu ağır iftiraları yazmaya başlamadan önce “Yazmaya bile utanıyoruz!”, “Haşa!”, “Tenzih ederiz!” gibi cümleler kurmak, yerinde olacak gibi görünüyor
Allah zamandır. (Buhari, Müslim, Ebu Davud, Muvatta)Allah ahirette Peygamberlere kimliğini kanıtlamak için, bacağını açıp, baldırını gösterir.(Buhari, Müslim)
Müteşâbihat var bu hadiste.
http://tr.wikipedia.org/wiki/M%C3%BCte%C5%9F%C3%A2bih
Zira bu hadisin sahte olduğunu söylemeye çalışırken o kadar kendinizden eminsiniz ki, bilmeden ayeti inkar ediyorsunuz.
Bak bu da ayet.
"(Hatırla ki o gün) baldır(lar)ın açılacağı, kendilerinin secdeye davet edileceği bir gündür. Fakat buna güç yetiremeyeceklerdir. Evet secdeye davet edilecekler gözleri düşük, kendilerini bir zillet sarmış olarak. Halbuki onlar bu secdeye dünyada her şeyden salim ve sapasağlam iken davet ediliyorlardı." (Kalem, 68/42-43)
Devamını tek tek açıklamaya gerek yok sanırım hocam.
mfatihbodur tarafından 11/Ara/14 00:21 tarihinde düzenlenmiştir
Kısayol
Şikayet
Özel Mesaj
Alıntı yap
Cevapla